magali jourdan

Ce film auquel j'ai participé est visible sur

An essayistic documentary featuring women based in the Mediterranean who are talking about their ideas of paradise and / or utopia.
HD, 37 min, colour, english subtitles.
2-channel video installation (HD) or film version for cinema projection.

papier journal © 2010

(Lecture) Rosée blanche (Avignon)

TEMOIGNAGE EN FORME D’ORATORIO

Dans le cadre de son cycle de « Lectures en scènes », le Ring Théâtre nous a donné l’occasion de découvrir une œuvre d’une jeune auteur, Magali Jourdan. Une écriture belle et forte qui relève plus de la poésie, voire de l’oratorio, que du théâtre proprement dit, et de la volonté de témoigner plutôt que d’établir un véritable dialogue entre des personnages.

Ils sont cinq – deux femmes et trois hommes - présents devant nous pour témoigner d’un événement sans précédent : la catastrophe de Tchernobyl et ses conséquences, locales ou éloignées, immédiates ou à venir… Pas de communication, encore moins de contacts directs entre ces personnages qui jouent comme des voix séparées bien qu’unies dans un même discours en forme d’oratorio. Témoins immédiats – victimes donc – du cataclysme, ils jettent en l’air une parole désespérée, à la mesure de la tragédie qu’ils sont en train de vivre… et qui les tue à petit feu.

Une parole accusatrice…

Cette parole est aussi accusatrice… Elle remet délibérément en question les propos attendus de la parole officielle. Celle des organismes politiques – politiciens plutôt – et celle des experts – notamment ceux qui, en France, osaient dire que nuage de Tchernobyl s’était arrêté à nos frontières !... – A ces annonces fausses qui se voulaient rassurantes pour une population dont on sait maintenant qu’elle pouvait avoir justement quelques raisons de s’inquiéter, Magali Jourdan, à travers ses personnages, oppose la seule vérité qui doit être prise en compte : la parole poétique et tragique propre à la révolte contre la bien-pensance d’une « science sans conscience » contre laquelle on n’a décidément pas fini de s’élever…

Les cinq comédiens – Pascal Billon, Marie Pagès, Roland Pichaud, Olivier Ranger et Sophie Rossano – prêtent efficacement leurs voix à ces cinq personnages emblématiques. Laurent Ziveri, metteur en scène invité, a usé très intelligemment de ses prérogatives pour entamer un début de mise en espace de ce texte fort et qui pourrait servir de base à une œuvre musicale et chorale qui reste à créer.

Henri LEPINE (Avignon)


« Rosée Blanche » de Magali Jourdan, en présence de l’auteur (lecture en partenariat avec Beaumarchais et la S.A.C.D.)
Avec Pascal Billon, Marie Pagès, Roland Pichaud, Olivier Ranger et Sophie Rossano.
Metteur en scène invité : Laurent Ziveri.
Le Ring – Cie Salieri-Pagès, rue Louis Pasteur, 84000 Avignon, jeudi 15 janvier 2009 à 20h30

article en ligne :

Elle e(s)t l'Autre, Variations sur.

Une partition où être social et être intime se rencontrent, avec douceur ou brutalité, dans la quête de l'Autre.

quelques extraits en ligne
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dessin d'aline carpentier

Drames de princesses - La Jeune FIlle et la Mort d'Elfriede Jelinek
Traduit de l’allemand par Magali Jourdan et Mathilde Sobottke, 144 p.
ISBN 2-85181-630-6
13 €

Jelinek épluche ici des « archétypes ». Blanche-Neige, à la recherche de la vérité, est finalement tuée par le Chasseur. La Belle au Bois Dormant est réveillée de son sommeil par le Prince qui, à défaut de la délivrer, ne lui offre qu’une existence soumise à ce « créateur » qu’il prétend être. Rosamunde doit reconnaître que le statut de la femme est incompatible avec l’écriture et que toute activité créatrice féminine est vouée à la mort. Jackie (Kennedy), assiégée par la mort de ses proches et prisonnière des images que les médias créent d’elle, ne peut désormais vivre qu’une existence illusoire. Ingeborg (Bachmann) et Sylvia (Plath) désespèrent de leur incapacité à faire bouger quoi que ce soit et se voient enfermées dans l’espace clos qui leur est destiné.

Les princesses d’Elfriede Jelinek sont un pendant moderne et parodique aux rois shakespeariens, elles sont des mythes en déconstruction. Ce sont des anti-princesses, qui ne s’insurgent nullement contre le drame de leur vie et consentent au destin qui leur est imposé. L’humour de Jelinek se révèle non seulement dans la manière grotesque dont ces princesses énoncent les discours masculins, mais également à travers les distorsions d’expressions toutes faites, le détournement de citations, les calembours et autres jeux langagiers.